La música compleja alabada por los intelectuales en oposición a la música simple alabada por las masas.

Hay una gran división dentro de la sociedad actual con respecto a la música y su apreciación. Por lo general, los más cultos y conocedores, que por supuesto constituyen la minoría, suelen apreciar más la música que posee una gran complejidad, ya sea en su melodía, armonía o ritmo. Por otra parte, la mayoría que sobra en general no posee un amplio conocimiento musical, y aprecian la música simplemente por lo agradable que les resulta al oído, permaneciendo ignorantes a su composición.

Ambos grupos suelen descalificar a su opuesto, es decir, los musicalmente cultos critican severamente la música simple que carece de mayor dificultad de composición, rehusándose automáticamente a disfrutar de ella o incluso a escucharla, mientras que las personas que no poseen un gran conocimiento musical o un amplio registro de estilos musicales rápidamente catalogan la música muy compleja como “aburrida”. Cabe señalar que, por supuesto, hay excepciones a todo esto, y claramente no todas las personas muestran esta conducta, pero me dedicaré a hablar sobre la gran mayoría.

Es importante denotar que esta conducta de la sociedad no sólo ocurre el día de hoy, sino que ha ocurrido desde que la música existe. De hecho, esto se puede ver reflejado en la siguiente cita del filósofo Aristóteles, quien vivió desde el año 384 a.C. hasta el año 322 a.C.:

“Se lograría la justa medida si los estudiantes de música se abstuvieran de las artes que se practican en los torneos profesionales, y no trataran de alcanzar las fantásticas maravillas de la ejecución que ahora están de moda en dichos torneos, y de éstos pasaran a la educación. Que los jóvenes practiquen incluso el tipo de música que hemos prescrito, sólo hasta el punto en que sean capaces de deleitarse con nobles melodías y ritmos, y no simplemente con esa parte común de la música que puede deparar placer a cualquier esclavo o niño, e incluso a algunos animales”.

Esta cita puede ser interpretada de diferentes maneras, pero la principal interpretación que yo realizo a partir de ella recae en la postura de Aristóteles ante el tema que hemos presentado, es decir, su aversión por el lado simple de la música y su clara apreciación y alabanza ante la música más compleja y los aspectos más profundos de ella, y no simplemente ante la ejecución de esta y el placer que nos produzca escucharla.

Personalmente, ambas conductas, tanto la de desdén hacia la música que carece de dificultad en la composición, como la que descalifica a la que posee demasiada complejidad,  me parecen increíblemente reprobables.

El primer argumento y el más importante que sostiene esto es el hecho de que no necesariamente todos debemos disfrutar de lo mismo, ya que somos todos seres humanos diferentes que poseen gustos distintos, y me parece idiota caer en la intolerancia que nos lleva a criticar duramente los gustos de otros, muchas veces sin fundamentos válidos ni respeto por la individualidad de la otra persona.

Para llegar a comprender  y apreciar completamente una obra compleja requerimos un conocimiento previo, y todo conocimiento proviene de un aprendizaje. Pero el aprendizaje nunca será realizado correctamente si no se comienza por un nivel menor de complejidad avanzando gradualmente hasta uno mayor, y es por esto que las obras simples constituyen una parte fundamental del proceso para llegar a obras más complejas, lo cual nos deja claro que toda persona culta en la música debió estudiar composiciones simples en primer lugar para alcanzar la dificultad mayor que tanto alaban. Por lo tanto, un conocedor de la música debería admitir que una obra simple puede tener una gran calidad, ya que no necesariamente lo “difícil” es “mejor” que lo “fácil”. Por su parte, las personas que no son muy conocedoras de la música pero aún así expresan un gran agrado hacia la música popular y simple deberían tener en mente el hecho de que ya que disfrutan tanto de la música de su preferencia, debiesen poseer una curiosidad innata que los motive a conocer más sobre la música, abrirse a nuevos géneros y niveles de dificultad para así, en un futuro, poder disfrutar de una gama más amplia de estilos y de obras, y, con esto, conseguir una acumulación de conocimiento y una cultivación del alma a través del aprendizaje de la música (y de cualquier otra práctica, según los antiguos filósofos griegos). Finalmente esto nos llevaría a un conocimiento más sensible de lo que nos rodea, como lo haría la adquisición de cualquier conocimiento. Cultivar la mente siempre hace bien.

Se podría argumentar que si cada uno tiene sus gustos y opiniones, está en su derecho de que le disgusten algunos estilos y que le gusten otros, y de elegir qué desea escuchar. Esto es completamente cierto, pero lo que critico no es necesariamente el disgusto por un estilo y el gusto por otro, sino la conducta de caer en la descalificación sin fundamentos de la obra o estilo que nos disgusta y la alabanza sin razón a una obra o a un estilo que nos guste.

Considero que para poder ser denominados personas integrales, debemos ser tolerantes ante todo tipo de estilos, y darnos cuenta de que esto sí nos permite tener nuestras preferencias al mismo tiempo. Considero además, que toda obra, simple o compleja, contribuye de alguna manera a la música, y esto no necesariamente radica en cuán pegajosa u agradable sea para nuestro oído ni en la gran cantidad de instrumentos o de habilidad que se requieran para tocarla o componerla. Es normal que en la sociedad exista un choque de preferencias entre dos o más grupos, esto siempre ha existido y es muy probable que nunca cambie, pero lo que sí podemos evitar es la intolerancia y la ignorancia, y debemos hacer lo posible por lograrlo.